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，304，昭和7年。 注03 有趣的是西方学者似乎对此二件残卷也一无所悉。Paul Demie-ville曾评论Lamotte的《大智度论》的法文翻译 ，胪列了六朝以后的写本，其中独缺此文讨论...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01210270839.html
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情形。 僧佑在评论早期的译经时，特别提出「译人」与「笔受」 在译经过程的重要性。「译之得失，由乎译人，辞之质文，系 于执笔（即笔受），或善梵义，而不了汉旨，或明汉文，而不 晓梵意，虽有偏解，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01210370840.html
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来吹醒文化》、《雏鸟蹄》等，还有文化评论的著作，如《城市笔记》、《林清玄文化集》等。 为什么林清玄会以佛学与襌修作为其散文写作的主要内容呢？根据林清玄的自白，与其破碎的婚姻有密切的关系，如云： 在...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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》，《联灯会要》及《嘉泰普灯录》。灯录是些「公案」，拈、颂、偈等记录。而「击节」及「评唱」是用以解释灯录之作品。「评唱」有时是僧人互相评论，研究在灯录或击节中述说不清楚或有疑问的事。「击节」一名是北宋...
梁春醪 吴荣子
|佛学论文|因明|五明|
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铃木大拙着 1943年 大东出版社 禅思想史研究第一 铃木大拙着 1943年 岩波书店 禅的思想 铃木大拙着 1943年 日本评论社 拔队禅师法语 ...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542171086.html
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何在？为何他构成了镇澄的评论 依据？同时也基于澄观的批评，一直未被研究《肇论》者重视（注62 ），故将其置于此处讨论。 镇澄在他的文章中，一再提到「观国师」的批评，认为〈物不迁 论〉的论点：是「...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542971094.html
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》中「天台缘起中道实相」之「实相」两字的义涵 ，而任凭己意将《陈书》的「实相」理解成中观的遮诠「实 相」，再以此来反驳《陈书》之论点。在学术上，此乃是一 种稻草人式的评论。加上〈杨文〉一开始没有...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543671101.html
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智者一方面藉由诸谛境来论述圆教 ，同时也批判对诸谛之定执。 (注111)参见《陈书》，页 467-473。 (注112)参《台大哲学评论》第五期，1982，页 266。 (注113)如〈龙树的...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543771102.html
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实不止此三 种﹐而有十种。若不详加研究﹑抉择﹐则此十种说法似乎均 可成立﹐其间之价值上下﹐殊难轩轾。 对于主张这三种说法的各家的理由﹐本文不拟加以评论 。现试就各种不同说法的原文摘录如下﹐略加...
郭元兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544671113.html
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心性论谈儒家与佛教的区分＞，《孔孟学报》第58期，台北：孔孟学会出版， 1989。 63、葛兆光着，＜关于近十年中国近代佛教研究著作的一个评论＞，《思与言》第37卷，第2期，1999。 64、楼宇...
裴春苓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143871139.html